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須弥山(しゅみせん、本来の名称は須彌山、サンスクリットSumeru、スメール山)とは古代インド(バラモン教、仏教、ジャイナ教等)の世界観の中で中心にそびえる山である。仏教の世界観では、須弥山をとりまいて七つの金の山と鉄囲山(てっちさん、Cakrav?da)があり、その間に八つの海がある。これを九山八海という。

「須弥」とは漢字による音訳で意訳は「妙高」という。

◆ 仏教における須弥山世界観

『倶舎論』によれば、風輪の上に水輪、その上に金輪がある。また、その最上層をなす金輪の最上面が大地の底に接する際となっており、これを金輪際(こんりんざい)という。なお、このことが俗に転じて物事の最後の最後までを表して金輪際と言うようになった。

我々が住むのは海水をたたえた金輪に浮かぶ贍部洲(閻浮提、Jamb?dv?pa)であり、須弥山中腹には日天と月天がまわっている。須弥山の高さは八万由旬(yojana)といわれ、中腹に四大王天がおり四洲を守る。さらにその上の山頂の?利(とうり)天には帝釈天が住むという。須弥山の頂上に善見城がありインドラ(帝釈天)が住んでいる。

須弥山には甘露の雨という雨が降っておりそれによって須弥山に住む天たちは空腹を免れる。

なお、シュメールと須弥山(Sumeru)とアンシャルにはそれぞれ類似性が指摘されている(詳しくは阿修羅の項目を参照)

◆須弥山に例えられる物

・カイラス山はチベット仏教で須弥山と同一視され、周囲の山々を菩薩に見立てた天然の曼荼羅とみなし、聖地とする。

・日本庭園の須弥山形式 - 中央に突出する岩を須弥山に例える石組。

◆関連項目

・三界

・十界(天台宗の場合)

・六道

・六欲天

・天部

・兜率天

・とう利天(本来の表記は「?利天」)

・四天王

・シャチー

◆創作作品で登場する須弥山

・「PAL神犬伝説」では須弥山が登場する。

・「聖伝-RG VEDA-」は古代インド神話を舞台にした物語で善見城も登場する。

・『百億の昼と千億の夜』では梵天王の説明で宇宙論的展開を見せる。

◆参考文献

・ 須弥山と極楽―仏教の宇宙観 定方晟 著 講談社現代新書 1973

◆ 外部リンク

・[外部リンク] 須弥山三千大千世界の宇宙

・[外部リンク] 「須弥山」とは聖地カイラス山

・[外部リンク] 庭と境界

・[外部リンク] 龍華寺「須弥山式庭園」

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